«No hay iluminación sin comunión y experiencia con Dios»

          Romanos 12:1; Colosenses 1:10; Efesios 3:19; Colosenses 1:19; 2:9

La falla en apropiarse del conocimiento del amor de Cristo, está en la débil y superficial comunión que se tiene con Dios. Este conocimiento se recibe por iluminación en lo revelado, pero no hay iluminación sin comunión y experiencia con Dios por medio de la Palabra y el Espíritu. No basta con el estudio sistemático de las doctrinas bíblicas, aunque es necesario. Se requiere de una vida de comunión con Dios a través de la oración, meditación de su palabra, así como ser el hombre y mujer de la vida que manifieste a Cristo en todos los roles de la vida. 

El conocimiento sin iluminación es solo información, pero el conocimiento provisto por la revelación de Dios es el que habilita y capacita para alcanzar la renovación y transformación del entendido de tal forma, que pueda «andar como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto de toda buena obra, creciendo en el conocimiento de Dios».

El amor de Cristo es Cristo mismo. Así como Cristo es inmensurable, así también lo es su amor, y aunque su amor excede a todo conocimiento; con todo, lo podemos conocer en nuestro espíritu, no por el sentimiento, sino por el entendimiento y conocimiento de la experiencia. 

Comparar lo que hemos vivenciado del inmensurable amor de Cristo hasta ahora con todo lo que nos falta por vivenciar, es como comparar una gota de agua con el océano. Cristo en sus dimensiones universales y en su inmensurable amor es como el grande e ilimitado océano y se requiere de toda una eternidad para conocerlo y experimentarlo en su plenitud.

Ser llenos hasta la medida de toda la plenitud de Dios. El apóstol Pablo dice: «Para que seáis llenos hasta la medida de toda la plenitud de Dios». Cuando Cristo hace su hogar en nuestros corazones, cuando somos plenamente capaces de comprender con todos los santos, las dimensiones de Cristo y de conocer por experiencia su amor, que excede a todo conocimiento, seremos llenos hasta la medida de toda la plenitud de Dios. 

Dicha plenitud mora en Cristo. Al morar Cristo en nosotros, Él imparte continuamente la vida de Dios en nuestro ser. De esta manera, podemos ser llenos de Dios hasta dicha medida y llegar a tal nivel, a toda la plenitud de Dios. De este modo, cumplimos la intención de Dios, que la iglesia sea la expresión suya.